虚铃尺八

虚空尺八研究会,尺八演出,教学,乐器制作

尺八音色处理 无声之音

 

无声之声

我发觉追求尺八之道的人,
从尺八音色来观察,
如果你用心的去揣摩认真模仿尺八的音色,
不管你是有方法或没方法德去练习,
经年累月,你的唇形肌肉,
都会朝那个你想追求的声音去发展,
铸塑成型,


你的经验会进入潜意识,植入脑内的方程式。
经验会让与你的尺八成为一体。
因此选择尺八很重要,
请严选日本专业标准的尺八,日本製的尺八也必须挑选。
杂七杂八业馀製的尺八要小心,包括日製尺八。
要用专业合标准的日本尺八,

我不是说一定要日本人製造的。
台製合格的日本尺八也可以。

而是一种基本的规律与统一。
不然就会像我的一位学生,
花四五年练成尺八,
毕业时,就是他的死亡期,
反而标准的日本尺八,吹不好,
又要从头去练习适应。
还有一点你下功夫几十年,
虽然吹的是标准的日本尺八,
你努力的练习将它吹顺吹好,
但你没又用心去听去分别,
日本音色和你有何不同,
你始终都没有想去揣摩追求这个音色,
最后有可能你吹的是日本尺八,
但会吹出你自己个人的音色,
或许你的音色无共鸣比较不饱满,闷涩,音量极小...。
当然我们也不能将尺八音色下个标准,
应该是这样,那又把尺八音色框死了,
我们可听听不同日本一流的演奏家,
或製管师吹出甚麽样的声音,
这就是日本人几百年研究发展,
所要创造出来的声音,或许也是你喜欢的声音。

假设有一位製管师用尽他一生的心血去研究,
想创造出自己理想的尺八之音,
努力了一辈子,
当他兴奋的喊出我成功了,
这是天籁之音。
但全世界所有人都吹出闷涩,音量极小,
又不漂亮的声音,
没有人能吹出他的天籁之音,
也听不懂他的天籁之音,比曲高和寡还惨。
製管师真的会欲哭而无泪,
在世界上找不到知音与共鸣者,
人生还有甚麽事会比这种事还悲哀。

可能也有人,
用自己所知去做尺八吹尺八,
文章理论很精彩又壮观,语不惊人死不休。
吹自己製作的尺八,很顺手。
当吹起日本专家的尺八却不顺,
音色也表现不出来,
也会客观的评价日本尺八,
怎样....怎样......,
这把尺八性能不理想,如何如何........。
这个彼此都没错,
只是个人的途径与体验不同,
他表现出他的诚实与直言,这也很好。

人生有八苦,
外加一个分别比较苦。

每一个人一生中都不停的分别比较,
芸芸众生总是为分别计较而烦恼痛苦。
当然也有人会说有比较才会进步。

如果是这样的比较,会开心点。
比上不足比下有馀

你骑马来我骑驴,看看眼前我不如;
回头一看推车汉,比上不足比下馀。

然对于一个了解真理的人,
这宇宙的庄严与多彩,
那个美丽,
不也都是因有分别有比较而产生的,
没有比较,就没有绘画。
这个分别是用自我有限的头脑去计较分别。
还是用更宽广清明的心去观照。
烦恼与菩提就在这一念中。

高山流水一曲琴、伯牙子期是知音、
有声弹到无声处、便见幽然太古心。

锺子期与我同姓,与有荣焉。
知音的最高境界,是听弦外之境,无声之声,太初之音。

观世音菩萨寻声救苦,
我们又是在寻找甚麽声音?

比较[有]的世界容易对立伤感情,
意会[无]的境界大家又融为一体。

听声当听无声之声,
闻言当闻言外之意。(不只,不是指暗讽,指桑骂桧,被骂都还不知道)

日本禅门有个公案,
隻手之声,
有一位禅师举起一隻手,
问另一个禅师,
你有听到我鼓掌的声音吗
禅师答:有。
声音如和啊
答曰;如雷灌耳。
(可能是在骗人,不然就是没有脑了,疯子,常言道没有两个巴掌拍不响)
答对了,开悟的禅师的确是处于无脑的状态下,
开悟就是要摆脱头脑的制约头脑的控制下,禅师在我们看来,
真的是像疯子,不疯还不行,只是疯子有两种,
一种是在头脑之上,一种是在头脑之下,我们所谓的正常,应该是在中间吧?)

另一则,
师父要沙弥南利去参一隻手的声音,
沙弥南利苦思三年终于开悟。

又另一则故事
师父要弟子去思考一隻手的声音,
每次想到答案,禀告师父,屡屡被打,
师父都说不是,
如此苦想竭尽思虑,
过了几年,
又要面对师父禀告思考结果,
他心想,真懊恼,这次索性不讲话。
结果师父一见面,就打了过来。
ㄟ!ㄟ!我都还没开口,你就要打人。
师父立即大叫;等你开口,我还来的及吗!
突然惊天一声雷,
弟子终于开悟了。

经上说;
反闻闻自性,性成无上道。
亲自闻到那个自性,
这个本质就能成就无上的佛道。

达磨大师血脉论
若欲觅佛,须是见性,见性即是佛。
若不见性,念佛诵经持斋持戒亦无益处。
念佛得因果,诵经得聪明,持戒得生天,
布施得福报,觅佛终不得也。若自己不明了,须参善知识,

见性也就是开悟,见性成佛。
这个性就是与宇宙生命的本质本源,
看到宇宙的真相。真理,这是佛法的核心思想与大法。

空性

{真如自性,真如藏,如来藏心,涅槃,....你要称祂为佛,神,阿拉也可}

本曲的阿字观,虚空,虚铃,无住心......就是在领悟这个整个最大的宇宙本质与能量。
宇宙万有一切最终都汇流入毘卢遮那佛(大日如来)空性大海裡。
当你吹起本曲[虚空]时,
观想你的心境,顿时你的心,

心包太虚 ,量周沙界。

(周遍恒沙世界,,一沙一世界,一花一天堂,这个浩瀚宇宙的广大,数不尽星球如同恒河的沙子那麽多)

你的心量大到无法想像,
此时你是宇宙,宇宙是你。

小水滴融入大海之中,
此刻小水滴是大海,大海也是小水滴。

明暗心悟偈

竹管本虚心,一曲会天真.
高音为宽容,低音表慊逊.
中音示平等,节奏话无常.
吹奏前无始,吹奏后无尽.
腾腾任运时,念念住一音.
行到无声处,恰恰是自心.

吹禅行化誓愿文

一吹为断一切恶
二吹为修一切善
三吹为度诸众生
皆共成佛道
明暗双打,虚无吹箫。
坐断明暗两头,通彻明暗不到之处,

然后以一枝竹箫,得转大法轮

 


此刻我不能说你是神,(神会生气和嫉妒)
只可以说你是

吹尺八的道友们,
如果相信
一音成佛,
吹尺八的朋友们啊!

起身准备去追寻学习那有关神啊!或道啊!
或有关宇宙真理的事,
推荐给您最殊胜的方法,那就是首推
观音菩萨耳根圆通法门。

反闻闻自性,性成无上道。

隻掌难鸣虚空音
磨砖成镜坐难成
若能吹禅空心念
定了无明见如来