尺八在日本发展了将近有1000年，出来的流派多如牛毛，但现存至今的日本尺八主要流派：明暗流、琴古流、都山流 是这三个，当然也有其他的小点流派如竹保流、直箫流等等，日本的“流”你可以简单理解为中国的流派，比如武当、少林，当然这样理解并不是非常的确切。在日本，不仅仅是尺八，很多工匠都这样，比如造铁壶、折扇、古筝、武士刀等等，都有这样的流派分类。

在日本“流”是一个非常严肃的事情，一旦你正式加入某一流派，以后都会被打上该流派的标签，你的言行举止都会被人冠以某流派的烙印，所以加入某流的弟子一般言行都比较谨慎，怕给师门带来不必要的麻烦，当然也有个别不听话的弟子，流派的老大会把你踢出他的团体，并公告世人，并配有正式的文书，俗称破门状，来正式宣告你跟流派关系的终结，并告诉大家你以后就跟我没有任何关系啦，有些大点的团体可能还会登报告知。流不流的现象相信大家都听懂了，那么问题来了，当今我们学的尺八应该是什么流最好呢？

对于一个初学者来说，不用一开始就想着我要加入什么什么流，能吹响然后正常的吹出一首歌之后你再考虑也不晚，或者几年之后考虑也不晚，因为啥？尺八要慢慢来，小曲什么的练好了再去想想入什么流。
我们先说琴古流，这个人就是黑泽琴古创造的，到现在为止已经有相当规模，其传承有序，并且人才辈出，一堆一堆的牛人，让这个流派经久不衰，可惜的是黄金时期已过，现在的几位大师年老力衰，作为肱骨的年轻有为的大师数量相对较少，因为其演奏曲目多为日本古典本曲，不仅是中国人听不懂，外国的年轻人也不是很乐意去学习这类音乐，本人不喜欢听琴古的曲子。

然后都山流，这个流派声音比较现代化，演奏的曲目不仅仅限于古典或者经典，也有大量的现代音乐，这个流派是日本最大的流派，师资力量雄厚，教学体系完备，非常具有生命力，群星璀璨，大家喜欢的藤原道山就是属于这个流派。

然后明暗流，这个流派在中国有一个教学点，叫明暗对山流，属于明暗流的其中一个分支，位于杭州市白龙潭景区附近，主要以尺八依托进行修行，盛行“吹禅”，修佛有一定的关系，对佛学和尺八有兴趣的可以去杭州看看，体验体验。

当然这几个是主要的流派，日本的流派非常多，可能有些门派就几个人，比如上田流，竹保流，米谷流等等等等。当然每个门派后面都能说出一大堆历史、典故出来，这也是尺八文化的一部分。

为什么选择明暗对山流
抛砖引玉一个，因为我对尺八还只有那么一丁点的认识，现在有位明暗对山流的老师，便学习明暗，个人觉得古管比较难吹一点，但学习的过程其实是个自我发现的过程。对山流严格来讲玩法都跟我们不一样的，管子也不一样。.

接触尺八也有近半年的学习。现场听过听过琴古流 和明暗流的真人秀。后来也买了尺八，都山管，琴古管，然后明暗管。都山管我只听过道山的真人秀。非常有音乐性，琴古流的本曲技术高深音色呈现华丽。明暗流最不耐听，但自从吹了明暗管以后，感觉明暗玩的是心，音色似箫非箫，没有都山的金属，琴古的华丽，有原生态的沧桑，玩的是声音和灵魂的共振。

概括的不是很精准，就音色而言明暗尺八，由于没有内径补土，少了，都山，琴古地涂管的靓丽金属音色。

刚拿到明暗管吹那第一口，感觉音很杂，琢磨了一周后来适应了，能吹出象模象样的声音。
明暗管吹大共鸣 更靠口腔 扩大来获得，不能像都山琴古管子那样靠唇控制加压就能出比较大的共鸣。驱动方式不大同。

你甚至可以理解 你的口腔 胸腔 鼻腔都是明暗管的延伸，无形的延伸。对流派不敏感。
虽然知道流派有这样那样的倾向性，但是终究没有用来指导学习选择的空间。
尺八的老师本来就不多，逮着哪个就跟哪个学了，管不了这个还是那个流派了。无论哪个流派，只要沉下心去学习，必都能有自己的收获和感悟。

我学过明暗对山流。 我现在是章月流。 但是我要说一下我的日本见闻，对山流的音质在现场甩其他的派系几条街~ 在当今日本尺八界，冢本平八郎的音色是无人超越的。 打个比方，他可以超越第二人一倍。而不是好20%这样。